张载以"乾坤父母"阐释人与自然万物的同源性,由此提出"民胞物与"的生态伦理观,成为其生态伦理思想的理论基石。"为天地立心"强调人的主体性与道德责任,"大其心以体天下之物"阐释了生态伦理的实践问题,把"与天为一"作为生态伦理的最高目的与终极价值追求。张载的生态伦理思想不仅可以消解人类中心主义与人类独尊主义的桎梏,消除人与自然之间的情感壁垒,而且高扬了人的主体性,强化人的生态伦理责任与道德义务。
为检验浙江省近年来践行"绿水青山就是金山银山"理论的实践成效,本文构建了一个以"金山银山、绿水青山、绿色社会、绿色文化和两山制度"为维度的综合评价体系,运用熵权法对浙江省2010-2015年的数据进行分析,得出近年来浙江省实践"两山"理论的发展指数,并对2015年浙江省11地市的"两山"发展指数进行了测算,分析影响"两山"实践成效的主要因素和发展过程的薄弱点,并在此基础上提出了相应的对策建议。
马克思恩格斯的生态思想内容丰富,其核心问题则是人与自然之间的物质交换。伴随工业资本与工业文明的兴起与发展,生态危机日益严重,人类环境被破坏,人与自然之间的和谐被改变,人与自然之间的物质交换被异化。在批判资本主义生产方式和资本主义制度的基础上,马克思恩格斯将资本逻辑批判与生态危机批判结合起来,并提出了解决人与自然之间正常物质交换的方式,以最终消解人与自然之间的割裂与异化,从而实现人与自然之间的和解。研究马克思恩格斯的生态思想,正确地理解人与自然的关系,对于加快生态文明建设进程具有重要的理论启示意义。
利用DEA方法测算了2015年浙江省11个地市的生态经济绩效,并通过Malmquist指数分解了2011-2015年间两期绩效动态变化状况。结果表明:浙江省各地市之间的生态经济绩效差距较大,个别地市的生态资源优势没有有效地转化为生态经济优势。杭州、宁波、嘉兴和舟山4个地市的生态经济绩效最优,而丽水、衢州、金华等地市生态经济绩效还有较大的提升空间;从动态角度看,浙江省生态经济绩效的进步明显,5年间平均增长了57.7%,且主要来源于技术进步,达到了60.8%,而规模效率则平均下降了3.1%。最后通过Tobit模型分析发现区域经济发展水平、产业结构、技术创新投入状况和区位条件对浙江生态经济绩效具有显著性的影响。由此针对性地提出了简要的政策建议。
教案冲突是近代中国一大突出的社会问题。是传统向近代转进的过程中外部因子植入到古老的中华肌体之后,注定要出现的文化排异反应,也是传统文化价值观在近代岁月中经历的与西学、洋教一次次碰撞、交汇、斗争与和合的开始。清末发生的教案多以冲突始,以中方失败而告终。光绪年间在浙江湖州发生的海岛教案,则堪称以理性、和平手段解决教案冲突的一个成功案例。在整个事件的过程中,地方社会力量——市镇绅商居间发挥了举足轻重的作用。从"第三域"的视阈出发,分析厘辨海岛教案,不无启示的意义。
美国传教士孟杰在清末创办了湖州福音医院,借助于西方先进的医学手段和医疗网络,孟杰和福音医院成功地融入湖州当地社会。在当地士绅和教会的帮助下,湖州福音医院成为浙北地区具有相当影响力的西方医学中心。抗战爆发后,湖州福音医院在与日伪的抗争中顽强生存,为沦陷区人民提供了珍贵的医疗服务。尽管湖州福音医院对于近代湖州医疗事业做出了重要贡献,同时也要看到教会以医疗来传教的目的。
户籍制度和农村产权制度改革使农村居民获得一定范围内自由流动的权利。在此背景下,深入了解农民的迁移意愿及其影响因素对我国新型城镇化建设具有重要参考价值。本文基于农村产权制度改革和户籍制度改革地区的实证调研数据,采用有序Logit模型对农村居民选择不同层级迁移意愿目的地的影响因素进行分析,研究结果表明:受教育程度、是否有就读高中及以下子女、家庭收入水平、家庭规模和农村社区到建制镇和县城的距离等因素对农村居民选择不同层级迁移意愿目的地具有显著影响,最后提出有关对策建议。
在浙江民宿产业飞速发展的同时,已出现了诸多偏离民宿本义的现象,如偏离"农"的味道、"家"的温馨、"乐"的情趣、"业"的规范,等等。针对这些偏离,需要紧扣"农"的内核,回归"乡"的本色;扶持"原住民"自营,回归民宿"居家"体验;突显"个性化"特色,实现"跨界式"发展;建立"硬制度"约束,恪尽"守夜人"职责。
都市文化提供了一种使后来者通过历史记忆与文学想像获得审美感悟的历史文化景观。都市作为文化符号,也可以唤起多层次的审美文化解读,对于不同文化背景与不同前理解结构的观赏者而言,产生不同的、丰富的、无尽的审美意蕴。在对于都市历史文化的审美观赏中,我们从中也获得了某种文化的审美认同感,获得精神动力,我们个人也从中寻找到了我们漂泊的精神的某种归属感与家园感。
文人文集的"上献"与"下赐",是北宋时期文集"上行"传播和"下行"传播的主要模式。文集上献是在北宋朝廷搜罗文献、丰富国家图书储备的大背景下形成的,文集上献包括文人及其子嗣为博取特定利益而进行的"主动上献"和应朝廷要求而进行的"被动上献"两种模式。文集的下赐主要是指北宋朝廷为了宣扬文德和树立典范,将君主和功勋大臣的文集赐给臣子的方式,文集的下赐过程其实就是文集的"下行"传播过程。
吴语宁海方言处于太湖片与台州片的交汇地带,基本归属于吴语太湖片甬江小片,在以宁波方言为代表的甬江小片中,语音特色鲜明,主要体现在:一是止摄开三等精组和见晓组字声母读音相同;二是遇摄见晓组字声母仍保留[k]组读音;三是曾梗两摄开口字韵母混读;四是鼻化韵比较丰富;五是完整保留中古四声八调。因特殊的地理位置和复杂的行政建制沿革,宁海方言内部呈现出一定的语音差异。
佛典存有大量异文,这些异文对于佛典的校理,对于文字学、训诂学硏究都十分宝贵。文章对初唐时期佛典异文进行了初步概括,总结为十类,通过解析例证,探明源流演变,说明构成理据,努力为异文、俗文字硏究等提供新的成果。
"(S)那叫一个X"构式的研究反映出构式语法研究的一些共同的研究课题及研究理念:构式地位的认定、构式义的提取、构件准入条件的深入分析、构式与构件的互动关系、构式语用功能分析、构式主观性及主观化研究、构式家族及其承继关系研究。相关研究也存在一些不足:研究内容有待深化、研究方法有待改进、研究视野有待拓宽。学界关于"(S)那叫一个X"构式的研究正是理论与事实互动的一个良好例子。
随着国内外语言学理论的发展,我国语气词研究也呈现出百花齐放的研究态势,学者们在该方面的研究也取得了较好的成绩。本文在收集整理前期语气词研究的基础上,着重介绍并概述近十年来关于语气词的七个研究主题(语气系统的构建与对比、语气词的溯源、方言中的语气词、句法、语义、语用、语音),对整个语气词研究热点进行整体把握,指出存在的问题,从而对未来的研究提出相应的建议。
即兴是印度音乐的重要特点,它深受印度文化的影响,根源于印度千百年来的宗教信仰、口传心授的传承方式以及印度的辩证审美原则。以印度电影《阿克巴大帝》为例,试图分析电影音乐中的即兴创作手法,及其应对西方音乐浪潮时创作中的一系列表现,从而引发读者对即兴及即兴背后隐藏的深层次艺术问题的理解。
民居中的门是门面建筑艺术的表现手段,也是建筑艺术本身不可或缺的重要组成部分。首先从建筑设计角度对关中传统民居门的类型进行分析,重点强调院门及房门的形制、做法及特点;其次从等级观念文化、区域审美观念、地域装饰之艺以及民俗文化物化等角度对门进行分析,审视门的地域文化特色;最后通过关中传统门在现代设计中传承和发展,探析其在现代设计中的传承与更新。
从语文课程主要目标与内容来看,培养学生批判性思维具有重要意义。批判性思维训练有助于提高学生信息甄别与认知能力,有助于培养学生说理和科学论证能力,有助于培养学生独立思考和创新能力。
微信舆情是自媒体舆情的一种,问卷调查显示,大学生的微信舆情具有参与行为高、话题以个体为中心、以围观和评论为主、对政治民生等热点话题关注度低等特点。此外,微信参与意识和行为具有性别差异,男生更易受到微信舆情的影响而产生实际行为。本文针对大学生微信舆情的特点,结合社会热点事件对如何有效利用微信媒介开展大学生思想政治教育进行了探索。
期刊名称： 湖州师范学院学报 创办日期： CreateDate 主管部门： 中共湖州市委宣传部 主办单位： 湖州师范学院 刊期： 月刊 电话： 0572-2322051 Email： xuebao@zjhu.edu.cn 国内统一刊号(CN)： 1009-1734 国际标准刊号(ISSN)：33-1018/G4
期刊名称： 湖州师范学院学报