湖州师范学院学报

  • 唐代诗歌的仄韵律

    徐青

    <正>1. 什么是仄韵律1.1、凡是用仄声字押韵的诗歌就是仄韵诗.仄韵诗如果符合平仄格律,就是仄韵律诗.例如:关山月(崔融)月生西海上,气逐边风壮.万里度关山,苍茫非一状.汉兵开郡国,胡马窥亭障.夜夜闻悲笳,征人起南望.

    1988年01期 6-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 543k]
  • 《诗经》“君子”词义考释

    顾永华

    <正>《诗经》称“君子”者凡六十二篇,一百八十三见.自《毛传》训“君子”为在位者之称以来,历代经学家执以为据,信而不疑.迨至近代,特别是建国后,一些论者拨开本序说诗的经学迷雾,从考察诗的内容着手,把某些诗篇中的“君子”释为农民或农奴;同时,也考察了君子涵义的沿革.这对于我们破除前人臆说,实事求是地从诗的本身去探求诗义,

    1988年01期 16-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 343k]
  • 《西洲曲》诗意新解

    陈永昊

    <正>忆梅下西洲,折梅寄江北.单衫杏子红,双鬓鸦雏色.西洲在何处?两浆桥头渡.日暮伯劳飞;风吹乌臼树.树下即门前,门中露翠钿.开门郎不至,出门采红莲.采莲南塘秋,莲花过人头.低头弄莲子,莲子青如水.置莲怀袖中,莲心彻底红.忆郎郎不至,仰首望飞鸿.鸿飞满西洲,望郎上青楼.楼高望不见,尽日栏杆头.栏杆十二曲,垂手明如玉.卷帘天自高,海水摇空绿.“海水梦悠悠,君愁我亦愁;南风知我意,吹梦到西洲.”——《西洲曲》有人说南朝文学中有两个“哥德巴赫猜想”,一个是构成“永明体”声律特点的“八病”说,另一个便是本文要讨论的乐府民歌《西洲曲》.

    1988年01期 22-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 270k]
  • 中、晚唐时期的湖州文学

    高万湖

    <正>大历之后的中唐湖州著名文学家,主要是孟郊、沈亚之.分述如下:孟郊(751—814),字东野,湖州武康人.少隐嵩山,两次应试不第,四十六岁(796)中进士,五十岁才任溧阳尉,后辞官奉母归湖州.元和元年(806)河南尹郑余庆召他,五十六岁时作河南水陆转运从事、试协律郎等小官.元和九年,郑出征兴元,又召为参谋,病卒于赴任途中.

    1988年01期 26-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 687k]
  • 雪翁诗与苕霅山水

    蔡一平

    <正>雪翁姓魏,原名璧,字楚白,生于明万历甲寅(1614年),原籍慈溪.其父忠显公“读书怀古,尝游学霅川,逍遥山川,以歌咏自娱.”①魏璧十四岁时,母朱孺人卒,父“携至霅川课读”,一说“世胄,顾少失业,学为衣工于苕上”.②可见魏璧父子都与湖州有相当的关系,而魏璧与湖州的关系尤为密切,湖州是他的第二故乡.二十岁在湖赴童子试,归安知县李长华读到他的卷子,十分欣赏.其时慈溪周跃雷至县署拜见座师李公,看见魏璧的

    1988年01期 36-43+21页 [查看摘要][在线阅读][下载 534k]
  • 凌濛初戏曲观初探

    柴葵珍

    <正>明代万历年间,是我国戏曲史上又一个黄金时代.当此之时,真所谓人人自诩握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉,人才辈出,学派纷呈.湖州的臧懋循、凌濛初等人不仅跻身戏曲大家之林,并且还和茅维、蒋麟微、吴世美等人一起,形成了一个湖州戏曲家的群体.他们或作剧、或选剧、或论剧、或刻剧,以各自的心血凝成的隽品,交织成戏曲史上夺目的一页.在这个群体中,凌濛初是杰出代表之一.他亦作亦选、亦论亦刊,堪称戏曲全才.

    1988年01期 44-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 296k]
  • 皎然的诗学理论初探

    庄世根 ,马青云

    <正>中国古代著名的诗论家为数众多,但以一个出家人身份论诗而又对诗坛发生深远影响的,仅有皎然一人.他运用佛学禅理入诗,为诗学理论的发展开辟了新的途径.皎然是唐代著名诗僧,俗姓谢,字清昼,湖州长城卞山(今浙江长兴)人,约在唐代的开元年至贞元年在世.早年在杭州灵隐寺登戒出家,后居湖州妙喜杼山.当时诗名极高,有口

    1988年01期 49-52+35页 [查看摘要][在线阅读][下载 373k]
  • “三言二拍”中的“把”和“将”

    徐静茜

    <正>§0.语言是渐变的,语言的发展是通过新质要素的逐渐积累、旧质要素的逐渐消亡的方式来完成的.由古代汉语发展成为现代汉语,中间必有一个新旧交替的发展阶段,这个阶段称为近代汉语阶段.明末白话小说“三言二拍”,是以口语为基础的书面语写成的,语言属近代汉语范畴.它与现代汉语已相当接近,但还是可以看出,无论在语音、词汇、语法等方面都有若干差异,这种差异为研究古汉语向现代汉语的发展演变,提供了过渡性的语言资料.

    1988年01期 53-60+127页 [查看摘要][在线阅读][下载 370k]
  • 敦煌变文中的文字替代现象

    俞允海

    <正>唐五代,我国民间盛行着一种“俗讲”文学,内容大多是佛经故事,也有不少历史故事和民间传说.记录这种“俗讲”的文字,就是“变文”.因为俗讲是一种讲唱文学,变文的作者又大多文字水平不高;因此,变文中的语言不仅保留了许多唐五代的口语、俗语,也参杂了不少错字、别字,存在着大量的同音替代现象,如:

    1988年01期 61-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 252k]
  • 先秦的“乐”

    沈光海

    <正>一、先秦“乐”的概念《说文解字·木部》:“乐,五声八音总名.象鼓鞞木虡也.”乐的甲骨文作(?),罗振玉释:“从丝附木上,琴瑟之象也.或增白,以象调弦之器,犹今弹琵琶阮咸者之有拨矣……许君谓‘象鼓鞞木虡’者,误也”.罗振玉所释是乐的本义——乐器.《周礼·春官·典同》:“掌六律六同之和,以辨

    1988年01期 70-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 235k]
  • 茅盾:“文革”浩劫中的磨难

    李广德

    <正>《中国共产党中央委员会关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出:“‘文化大革命’对所谓‘反动学术权威’的批判,使许多有才能、有成就的知识分子遭到打击和迫害,也严重混淆了敌我.”“历史已经判明,‘文化大革命’是一场由领导者错误发动,被反革命集团利用,给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱.”

    1988年01期 74-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 724k]
  • 评浙江省的茅盾研究兼及如何突破

    李标晶

    <正>近年来,浙江省已经形成了一支以省社科院文学研究所、省文联和高校教师为骨干的,汇集了茅盾家乡桐乡和全省各地的文化、宣传、教育工作者组成的茅盾研究队伍,取得了可喜的研究成果.浙江省的茅盾研究具有以下三个显著特点:

    1988年01期 84-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 1069k]
  • 茅盾与外国文学年表

    薛闻

    <正>1907年 12岁 乌镇入乌镇高等小学(植材小学),始学英文,课本为英人纳司非尔特编的文法书.1910年 15岁 湖州在湖州府中学堂从钱稻孙学《泰西三十佚事》.1913年 18岁 北京

    1988年01期 89-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 1126k]
  • 沈祖棻论

    朱郭

    <正>沈祖棻(1909——1977)是“五四”以来为数不多的诗人、作家兼古典文学研究家之一,也是冰心、丁玲之后又一位在各体文学领域取得独特成就的女文学大家.“老来逢治世,拭目喜同看.”(《丁巳暮春偕千帆重游金陵,呈诸故人》十八首之十七)这成了她的绝笔.车祸的不幸使她站在历史新时期的大门口却来不及为这个时期谱写出壮丽的乐章.她的勤奋、坚韧和无私的奉献,则始终证明了她是中华民族的爱国者.

    1988年01期 108-115+48页 [查看摘要][在线阅读][下载 1342k]
  • 调解是人民法院审理离婚案件的必经程序

    季国刚 ,张伟林

    <正>调解是不是人民法院审理离婚案件的必经程序?如何正确理解我国婚姻法第25条第二款规定的精神?这不仅是法学理论上的认识问题,而且是直接关系到在审判实践中能否正确适用法律的问题.1987年第8期《法学》上刊载了范建友同志的文章《调解不是审理离案件的必经程序》,其基本观点与杭州大学陈世华、朱伟瑾同志的《调解不是人民法院审理离婚案件的必经程序》(浙江省法学会编1986年《年会论文集》)是一致的.我们认为这种观点值得商榷.

    1988年01期 116-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 361k]
  • 简论语文教学中的美育问题

    钱威

    <正>国家教委最新制订的《全日制中学语文教学大纲》明确提出语文教学要进行审美教育,要求培养学生具有“健康高尚的审美观”.本文想就语文教学中的美育问题谈些粗浅的认识.一黄光硕同志说,审美教育作为语文教学任务之一确定下来,这是“语文教学固有的因素”决定的,是“适应新的历史发展时期的需要”,“对语文教学将会起到更积极的作用.”正确认识和有效地实施语文教学美育,这是学习和贯彻新语文教学大纲的一个重要课题.

    1988年01期 121-127页 [查看摘要][在线阅读][下载 497k]
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期刊名称: 湖州师范学院学报
创办日期: CreateDate
主管部门: 中共湖州市委宣传部
主办单位: 湖州师范学院
刊期: 月刊
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国内统一刊号(CN): 1009-1734
国际标准刊号(ISSN):33-1018/G4